Later when the Omnipresent Narayana is thus nominated by best gods, and though he knows the outcome, he gently spoke these words to gods in this way. [1-16-1]
तब देवताओं ने श्रीविष्णु को नियुक्त किया। वे सब जानते हुए भी देवताओं से कोमल शब्दों में बोले।
Bala Kanda – Sarga 16 · v2
उपायः को वधे तस्य राक्षसाधिपतेः सुराः |
यमहं तं समास्थाय निहन्यामृषिकण्टकम् || १-१६-२
"What is the idea to eliminate that demon's chief Ravana, oh, gods, adopting which strategy I will have to eliminate that thorn in the side of sages?" Thus Vishnu asked the gods. [1-16-2]
हे देवताओं, उस राक्षसराज का वध करने का क्या उपाय है? मैं यमराज का रूप धारण करके उस ऋषि-कंटक का वध करूँगा।
Bala Kanda – Sarga 16 · v3
एवमुक्ताः सुराः सर्वे प्रत्यूचुर्विष्णुमव्ययम् |
मानुषं रूपमास्थाय रावणं जहि संयुगे || १-१६-३
Asked thus all the gods said to that sempiternal Vishnu, "on assuming a human form, eliminate Ravana in a war." [1-16-3]
यह सुनकर सभी देवता अव्यय विष्णु से बोले, "आप मनुष्य का रूप धारण करके युद्ध में रावण का वध करें।"
"Oh, destroyer of enemies, he that Ravana undertook a vehement ascesis for a long period, thereby the creator of worlds and the first born one Brahma, felt gladsome of his ascesis. [1-16-4]
वह शत्रुदमनकारी राजा बहुत समय तक घोर तपस्या करता रहा, जिससे सृष्टि के रचयिता और आदि पुरुष ब्रह्माजी प्रसन्न हुए।
"Satisfied with his ascesis Brahma gave boon to that demon that he shall have no fear for his life from many kinds of beings, excepting humans, because that demon indeed slighted humans earlier at the time of bestowing boon. [1-16-5, 6a]
प्रभु ने संतुष्ट होकर उस राक्षस को वरदान दिया। उस वरदान से वह राक्षस सभी प्राणियों से भयभीत नहीं था, केवल मनुष्यों से। क्योंकि पहले मनुष्यों ने उस वरदान को तुच्छ समझा था।
"Thus, on getting boon from the Forefather Brahma he has become arrogant and torturing the three worlds, and he is even abducting women. As such, oh, enemy destroyer Vishnu, his elimination is envisaged through humans alone." So said gods to Vishnu. [1-16-6b, 7]
यह श्लोक रामायण के बालकांड का है। इसका सरल हिंदी अनुवाद इस प्रकार है: इस प्रकार अपने पितामह (दादा) से वरदान पाकर वह गर्वीला हो गया है। वह तीनों लोकों को उत्साहित करता है और स्त्रियों को भी नीचा दिखाता है। इसलिए, हे परंतप (शत्रुओं को ताप देने वाले, यहाँ लक्ष्मण को संबोधित), मनुष्यों द्वारा उसका वध निश्चित है।
Bala Kanda – Sarga 16 · v7
इत्येतद्वचनं श्रुत्वा सुराणां विष्णुरात्मवान् |
पितरं रोचयामास तदा दशरथं नृपम् || १-१६-८
On hearing that speech of gods said that way, he that kind-hearted Vishnu then chose Dasharatha as his father in human world. [1-16-8]
यह सुनकर, देवताओं के बीच, विष्णु ने राजा दशरथ को अपने पिता के रूप में चुना।
Bala Kanda – Sarga 16 · v8
स चाप्यपुत्रो नृपतिस्तस्मिन् काले महाद्युतिः |
अयजत् पुत्रियामिष्टिं पुत्रेप्सुररिसूदनः ||१-१६-९
During that time the great resplendent king and an enemy subduer Dasharatha is performing putrakaameSTi ritual, desiring progeny as he is sonless. [1-16-9]
उस समय वह महान तेजस्वी राजा, जिसका कोई पुत्र नहीं था, पुत्र की इच्छा से पुत्रकामेष्टि यज्ञ कर रहा था।
Then, from Fire of Altar Dasharatha's ritual there emerged a greatly vigorous and energetic Divine Being with an unparalleled resplendence, called yajna-puruSa. [1-16-11]
तब यजमान के लिए अग्नि से अतुलनीय प्रभा वाला, महान, अत्यंत बलवान और महाशक्तिशाली एक अद्भुत प्राणी प्रकट हुआ।
Bala Kanda – Sarga 16 · v11
कृष्णं रक्ताम्बरधरं रक्तास्यं दुन्दुभिस्वनम् |
स्निग्धहर्यक्षतनुजश्मश्रुप्रवरमूर्धजम् || १-१६-१२
He is clad in black and red garments and his face is red and his voice resembled the drumbeat. His moustache and hairdo are soft like that of a lion's mane. [1-16-12]
यहाँ श्लोक का सरल हिंदी अनुवाद दिया गया है: कृष्ण, लाल वस्त्र धारण किए हुए, लाल मुख वाले, दुंदुभी की ध्वनि के समान। चिकने, हरे नेत्रों वाले, शरीर पर बाल और दाढ़ी वाले, श्रेष्ठ केश वाले।
Bala Kanda – Sarga 16 · v12
शुभलक्षणसंपन्नं दिव्याभरणभूषितम् |
शैलशृङ्गसमुत्सेधं दृप्तशार्दूलविक्रमम् || १-१६-१३
And he is endowed with auspicious features and decorated with divine ornaments, in height he is like a mountain peak, and in valiance he is like an imperious tiger. [1-16-13]
यह श्लोक एक अत्यंत शुभ और अलंकृत व्यक्ति का वर्णन करता है। वह दिव्य आभूषणों से सुसज्जित है, जिसकी ऊँचाई पर्वत शिखर के समान है, और जिसकी चाल एक मदमस्त बाघ जैसी पराक्रमी है।
Bala Kanda – Sarga 16 · v13
दिवाकरसमाकारं दीप्तानलशिखोपमम् |
तप्तजाम्बूनदमयीं राजतान्तपरिच्छदाम् || १-१६-१४
दिव्यपायससंपूर्णां पात्रीं पत्नीमिव प्रियाम् |
प्रगृह्य विपुलां दोर्भ्यां स्वयं मायामयीमिव || १-१६-१५
That great ritual being personally brought a big golden vessel carrying it with both of his hands as if he would personally handle his own wife, which vessel is made from the molten gold and covered with a silver lid, and which appeared to be crafted out of a divine illusion, since it is dazzling like sun and glowing like the tongues of flame, and that vessel is full with the divine dessert. [1-16-14, 15]
यह श्लोक एक सुंदर और अलौकिक पात्र का वर्णन करता है। यह पात्र सूर्य के समान तेजस्वी, अग्नि की ज्वाला के समान दीप्तमान और सोने-चांदी से अलंकृत है। यह दिव्य खीर से भरी हुई है और ऐसी प्रिय है मानो कोई अपनी प्यारी पत्नी को बाहों में उठाए हो, स्वयं एक माया से निर्मित हो।
That divine person on observing king Dasharatha said these words "oh, king, you may know me as the being sent by Prajapati." [1-16-16]
यह श्लोक राजा दशरथ से कहता है कि वे मुझे यहाँ आए हुए प्रजापति (ब्रह्मा) के समान समझें। मैं आपके सामने जो वाक्य कह रहा हूँ, उसे ध्यानपूर्वक सुनें।
Bala Kanda – Sarga 16 · v15
ततः परं तदा राजा प्रत्युवाच कृताञ्जलिः |
भगवन् स्वागतं तेऽस्तु किमहं करवाणि ते || १-१६-१७
There after, king Dasharatha greeted that divine being with palms adjoining and said in reply, "oh, god, welcome to you, and what shall I do for you?" [1-16-17]
तब राजा ने हाथ जोड़कर उत्तर दिया, "हे भगवन, आपका स्वागत है। मैं आपकी क्या सेवा कर सकता हूँ?"
Then again, that divine being sent by Prajapati said these words, "oh, king, now you have obtained this dessert in golden vessel as you have propitiated gods. [1-16-18]
तब प्रजापति नामक नर ने राजा से यह वाक्य कहा, "हे राजन, आज आपने देवताओं का पूजन किया है।"
